médisance
Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim
"pas une parole qu'il prononce sans que soit auprès de lui Raqib et Atid" Sourate Qaf v8
Raqib est l 'observateur à notre droite qui note toutes nos bonnes action et Atid est par conséquent lui à notre gauche et note nos mauvaises actions.
Ce verset est donc la preuve que tout ce que l'homme prononce de bien ou de mal est noté par 2 anges.
1.la médisance: c'est le fait de mentionner le musulman en son absence en citant ce qui lui déplait des choses qui sont en lui.
Si quelqu'un dit d'un musulman de petite taille en son absence "untel est petit" et que cette personne n'aime pas qu'on dise ça d'elle, cela fait partie de la médisance que le Messager d'Allah (saw) nous a défendu de faire.
"Ne faîtes pas de médisance les uns envers les autres" Sourate al Houjourat V12
2.La calomnie: c'est mentionner un musulamn par ce qui lui déplaît et qui n'est pas en lui. Elle plus blamâble que la médisance.
Le Messager d'Allah s'adressant à ses compagnons dit:
"Savez-vous ce qu'est la médisance?"
Ils dirent: "Allah et Son Messager savent plus"
Il dit alors:" c'est mentionner ton frère par ce qui lui déplaît"
Ils dirent " et si cela est vraiment en lui"
Il dit "Si ce que tu dis est en lui, tu as commis de la médisance à son propos et si cela n'est pas en lui, tu l'as calomnié."Rapporté par Muslim
3.Rapporter la parole pour semer la discorde: c'est par exemple colporter des paroles afin de séparer 2 personnes.
Allah ( loué et exalté soit-Il) a dit:
"grand diffamateur, qui va en colportant pour semer la discorde" Sourate al-Qalamv.11
Le Messager de Dieu (saw) a dit "n'entre pas au paradis parmi les premiers celui qui rapporte des propos pour semer la discorde" Rapporté par Al Boukhari
4.les dégats de la langue
les vertus du silence: le silence permet de se vider l'esprit et de se concentrer de se concentrer sur le spirituel.
Le Messager de Dieu (saw) a dit "à celui qui me garantit ce qui se trouve entre ses deux mâchoires et entre ses deux jambes, je lui garantis le Paradis"
"la foi du serviteur ne connaît la droiture que si son coeur devient droit. Et son coeur ne devient droit que si salangue devient droite"
"à celui qui retient sa langue Dieu couvre sa nudité"
Ibn Mas'ûd "Rien n'a besoin d'être emprisonné en permanence comme la langue
Abû al Dardâ disait "fais justice, à tes oreilles, de ta bouche. Car on a placé en toi deux oreilles et une seule bouche pour que tu écoutes plus que tu ne parles"
Mukhlid ibn al-Husayn disait "cela fait cinquante ans que je n'ai pas prononcé un mot qui moblige à faire des excuses"
ET ALLAH EST LE PLUS SACHANT.....